• By
  • 11 Απριλίου 2026

Η κοινότητα του Ιερού Ναού Αγίων Αικατερίνης και Γεωργίου στην Αστόρια της Νέας Υόρκης υποδέχθηκε, το πρωί του Σαββάτου, 11 Απριλίου, τον Σεβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπο Αμερικής κ. Ελπιδοφόρο για την Εσπερινή Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, τη Λειτουργία της Πρώτης Αναστάσεως. Μαζί με τον Σεβασμιώτατο συλλειτούργησαν ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Ναζιανζού κ. Αθηναγόρας, Αρχιεπισκοπικός Επίτροπος της Ελληνορθόδοξης Κοινότητας Αστόριας, καθώς και ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Pedro Gomez.

Στο κήρυγμά του, ο Αρχιεπίσκοπος αναφέρθηκε στον ιδιαίτερο χαρακτήρα του «Σαββάτου των Σαββάτων», μιας ημέρας βουβής, καθώς ο Κύριος αναπαύεται εν τω Τάφω, ενώ επιτελείται συγχρόνως το μυστήριο της σωτηρίας του κόσμου. Ο Σεβασμιώτατος υπογράμμισε το παράδοξο που αναδεικνύεται μέσα από την ακολουθία αυτή: το γεγονός ότι η Εκκλησία αρχίζει ήδη να υμνεί τον Αναστάντα Κύριο, ενώ Εκείνος ακόμη «κείται» εν τω Τάφω, κατά τη διάρκεια της τριημέρου Ταφής Του.

«Ἡ πίστις ἐστὶν ἐλπιζομένων ὑπόστασις, πραγμάτων ἔλεγχος οὐ βλεπομένων» ανέφερε ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ελπιδοφόρος, παραθέτοντας τον Απόστολο Παύλο. «Μέσα από τις ιερές εικόνες και τις παραστάσεις της Αγίας Γραφής μπορούμε να προσεγγίσουμε τον μυστηριακό χαρακτήρα της πίστεως· για τον λόγο αυτό και η συμμετοχή μας στη λατρεία της Εκκλησίας είναι τόσο ουσιαστική, διότι εκεί βρίσκεται το κλειδί που μας επιτρέπει να κατανοήσουμε την πνευματική μας σχέση με τον Κύριο».

Κλείνοντας ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στην ευχή της Προσκομιδής, στην οποία ο Χριστός παρουσιάζεται συγχρόνως ως κείμενος εν τω Τάφω με το Σώμα Του, στον Άδη με την ψυχή Του, στον Παράδεισο μαζί με τον Ληστή και στον θρόνο μετά του Πατρός και του Αγίου Πνεύματος. «Με τον θάνατό Του υπερβαίνει κάθε όριο χώρου και χρόνου» είπε. «Και με την κάθοδό Του στον Άδη ο Χριστός χαρίζει στους κεκοιμημένους την ίδια αιώνιο ζωή που χαρίζει και σε εμάς· κανείς δεν αποκλείεται από τη σωτηρία».

Φωτογραφία: Orthodox Observer/Δημήτριος Πανάγος

Το Μέγα Σάββατο η Ορθόδοξη Εκκλησία μας τιμά την Ταφή του Χριστού και την κάθοδό Του στον Άδη. Είναι η ημέρα που μεσολαβεί ανάμεσα στη Σταύρωση του Κυρίου και στην Ανάστασή Του. Η Θεία Λειτουργία που τελείται το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου είναι του Μεγάλου Βασιλείου και αρχίζει με τον Εσπερινό. Επειδή το εσπερινό μέρος της ακολουθίας ανήκει ήδη στην επόμενη ημέρα, το Πάσχα, τα ταφικά τροπάρια του Σαββάτου συμπλέκονται με τα αναστάσιμα, ώστε η ακολουθία αυτή να διαποτισθεί από τη χαρά της Ανάστασης που έρχεται.